19. / 20. Juli 2018

Wassili Grossman

ALLES FLIESST

Ullstein Verlage - 2010

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Nach dreißig Jahren Gefängnis und Lager kehrt Iwan Grigorjewitsch in die Freiheit zurück. Er zieht nach Moskau, dann weiter nach Leningrad, findet Arbeit und eine

Frau. Wieder gehen die Jahre dahin -

und Iwan versucht zu verstehen, nach welchen Gesetzen das Leben funktio-

niert.Von der russischen Revolution bis

hin zur Tauwetterperiode spannt Wassili Grossman den Bogen um Fragen nach

Staat und Individuum, Verbrechen und

Strafe, Schuld und Unschuld. Im Mittel-

punkt steht dabei sein gütiger Blick auf

die Fehlbarkeit des Menschen.

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«Alles fliesst . . .» ist ein irritierender Text. Der Protagonist der Geschichte, Iwan Grigorjewitsch, kehrt nach Stalins Tod

aus der Welt der Lager zurück in die

Aussenwelt. Vor drei Jahrzehnten war

er Student, aus dem Hörsaal heraus

wurde er verhaftet, weil er ein Plädoyer

für die Freiheit gehalten hatte. Nun,

1955, besucht er Vertraute von einst, er

sucht die Enden zerrissener Fäden, doch

wo immer Iwan auftaucht, stösst er auf Scham und Ablehnung. Die moralischen Gewichte hat Grossman klar verteilt: Auf

der einen Seite einer von drinnen, «der russische Lagermensch», unbefleckt,

auf der anderen Seite die da draussen.

Sie haben vernichtende Resolutionen unterschrieben (etwa den Brief gegen

die «Mörder-Ärzte»), sie haben Mitmen-

schen verraten, sie sind ihren Weg gegan-gen, während die Verratenen verrotteten. Kurz: Sie tragen Grossmans Bürde. Ein

Vetter Iwans versteigt sich zu einer skur-

rilen Rechtfertigung. «Ich beneide dich», meint der Mann. «Ich beneide dich darum, dass du in dem entsetzlichen Lager nicht gezwungen warst, für die Hinrichtung

von Unschuldigen zu stimmen.» Iwan

spürt: Die Freien sind seltsam unfrei,

ganz so, «als sei das Leben ausserhalb

des Stacheldrahts in seinem geheimen Wesensgrund dem in der Lagerbaracke angeglichen». Er wird fremd bleiben in der anderen Welt, Iwan, ein hagerer Mann mit gequältem Blick aus Greisenaugen...

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Aufklärer und Ankläger

«Erzählung» steht über dem Werk, doch

was ist das für eine Erzählung? Iwans Geschichte bildet nur den Rahmen, eine Klammer, die gesprengt wird von Einschüben. Würde man das Konvolut entwirren, hätte man eine Handvoll geschlossener Texte – die dünne, stilis-

tisch fade Story Iwans des Bitteren und daneben ein paar mitreissende, sprach-

lich vollendete Prosaskizzen und Essays. Tatsächlich: An der «Erzählung» ist Grossman gescheitert. Die Fremdkörper zerstören die narrative Struktur, doch

was soll das Formale – diese Exkurse

sind Glanzlichter. Sie erhellen die Ursa-

chen für die Verrohung der sowjetischen Gesellschaft. Sie zeigen den Autor als Aufklärer und Ankläger. Gleich im Halbdutzend bricht er Tabus.

Uwe Stolzmann

Neue Zürcher Zeitung

26. März 2011

Wassili Grossman

*12. Dezember 1905

+14. September 1964

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Wassili Semjonowitsch Grossman

war zunächst einer der anerkanntesten linientreuen Schriftsteller der Sowjetunion. Die Erfahrungen während des Krieges, die Katastrophe der europäischen Juden, die auch ihn unmittelbar traf, sowie die vielen Schicksale, denen er als Korrespondent

der Armeezeitung Roter Stern begeg-

nete, veränderten sein Leben jedoch

von Grund auf und er wurde zu einem

der unbeugsamsten Chronisten seiner

Zeit.Sein großes Stalingrad-Epos, des-

sen zweiter Band Leben und Schicksal

1961 beschlagnahmt wurde, erschien erst

16 Jahre nach seinem Tod in einem russi-

schen Exilverlag in der Schweiz und

wurde von dort aus in 20 Sprachen über-setzt. Dieser als Meisterwerk der rus-

sischen Literatur des 20. Jahrhunderts geltende Roman erschien 2007 in einer vollständig über-arbeiteten und ergänz-

ten Neuausgabe und wurde von der Pres-

se wie von den Lesern als Wiederentde-ckung gefeiert. Inzwischen liegen unter

dem Titel Tiergarten außerdem einige Erzählungen auf Deutsch vor.

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…Aufgrund der Verfolgung durch den

Staat wurden zu Lebzeiten Grossmans

nur wenige seiner Nachkriegswerke ver-

öffentlicht. Nachdem er sein opus mag-

num, den Roman Leben und Schicksale (Жизнь и судьба, 1959), zur Veröffentli-chung vorgelegt hatte, durchsuchte der

KGB seine Wohnung. Die Manuskripte,

die Durchschläge, seine Notizbücher wie auch die maschinengeschriebenen Kopien und sogar die Schreibmaschinenbänder wurden beschlagnahmt...

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Während der poststalinistischen „Tauwet-

ter Periode“ schrieb Wassili Grossman

an Chruschtschow:

Was nützt es mir, wenn ich physisch frei

bin und das Buch, dem ich mein Leben gewidmet habe, verhaftet ist … Ich ver-

zichte nicht … Ich verlange Freiheit für

mein Buch.

Leben und Schicksal sowie sein letzter Roman Alles fließt (Все течет, 1961) wur-

den als Bedrohung für die kommunis-

tische Herrschaft angesehen und der Dissident wurde zur Unperson. Gross-

man starb 1964, ohne zu wissen, ob

sein Werk je vom Publikum würde ge-

lesen werden können...

WIKIPEDIA

Hallo Interessierte,

seit mehr als zwei Jahren forsche

ich Dienstags bis Freitags in

Archiven und Bibliotheken

für ein schwieriges Buchprojekt.

Die Textarbeit ist ein

kompliziertes Puzzle aus

Dokumenten, Erinnerungen

und Interviews nach 48 Jahren

Theater - Film - und Medienarbeit.

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Vom Fortgang der Arbeit werden

Sie hier mehr erfahren.

Peter Krüger

Biografisches

THEATERARBEIT AUS DER

ERINNERUNG

BERLIN

Invalidenfriedhof 1990

im Bereich der Mauer

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Zum zweiten Male, nach 1985

auf der Wilhelmsburg im

thüringischen Schmalkalden,

näherten wir uns im Sommer

1990  auf dem geschundenen

Berliner  Invalidenfriedhof

in der Scharnhorststrasse

den Hyperion - Texten

von Friedrich Hölderlin.

Über die Gräberfelder

war das barbarische

DDR - Grenzregime

gebaut worden.

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"Barbaren von Alters her, durch Fleiss

und Wissenschaft und selbst durch

Religion barbarischer geworden,

…das  waren meine Tröster."

"Es ist ein hartes Wort und dennoch sag’

ichs, weil es Wahrheit ist: ich kann kein

Volk mir denken, das zerrissner wäre, wie

die Deutschen. Handwerker siehst du,

aber keine Menschen, Denker, aber keine Menschen, Priester, aber keine Menschen, Herrn und Knechte, Jungen und gesetzte Leute, aber keine Menschen – ist das nicht, wie ein Schlachtfeld, wo Hände und Arme und alle Glieder zerstückelt untereinander liegen, indessen das vergossne Lebensblut im Sande zerrinnt?…"

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"...Es ist auf Erden alles unvollkommen,

ist das alte Lied der Deutschen. Wenn

doch einmal diesen Gottverlaßnen einer

sagte, daß bei ihnen nur so unvollkom -

men alles ist, weil sie nichts Reines unverdorben, nichts Heiliges unbetastet

lassen mit den plumpen Händen, daß bei

ihnen nichts gedeiht, weil sie die Wurzel

des Gedeihns, die göttliche Natur nicht

achten, daß bei ihnen eigentlich das

Leben schal und sorgenschwer und

übervoll von kalter stummer Zwietracht

ist, weil sie den Genius verschmähn, der

Kraft und Adel in ein menschlich Tun,

und Heiterkeit ins Leiden und Lieb und Brüderschaft den Städten und den

Häusern bringt..."

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"Und darum fürchten sie auch den Tod so

sehr, und leiden, um des Austernlebens

willen, alle Schmach, weil Höhers sie

nicht kennen, als ihr Machwerk, das

sie sich gestoppelt..."

Friedrich Hölderlin

HYPERION

Cornelia Heyse - DIOTIMA

Mathis Schrader - HYPERION
Axel Poike  - HYPERION II

Peter Krüger - REGIE

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Wir spielten im August 1990

acht Vorstellungen auf dem

Invalidenfriedhof und

drehten einen Film:

HYPERION - FRAGMENTE

„Wie ein heulender Nordwind, fährt

die Gegenwart über die Blüthen unsers Geistes und versengt sie im Entstehen ... Ach! und die Seele kann immer so voll Sehnens seyn, bei dem, dass sie so

muthlos ist! .. Ich hatte in meinem Her-

zen ein Grab, damit es ruhen möge; ich

spinne mich ein, weil es überall Winter

ist... ja! eine Sonne ist der Mensch,

allsehend, allverklärend, wenn er liebt,

und liebt er nicht, so ist er eine

dunkle Wohnung, wo ein rauchend

Lämpchen brennt...."

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Tröste mich nicht, denn hier ist

nichts zu trösten...

Ich bin einsam, einsam, und mein

Leben geht, wie eine Sanduhr, aus...

Aber deine Worte sind, wie Schneefloken, unnüz, und machen die Luft nur trüber...

Ach, wo ich stand, von deinen Augen umlauscht...“

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 „Es ist besser, sagt’ ich mir, zur Biene

zu werden und sein Haus zu bauen in Unschuld, als zu herrschen mit den Her -

ren der Welt, und wie mit Wölfen, zu

heulen mit ihnen, als Völker zu meistern,

und an dem unreinen Stoffe sich die

Hände zu beflecken ... Ich war bekehrt,

ich wollte niemanden mehr bekehren...“

Friedrich Hölderlin

HYPERION

ZEITSPRUNG 2012

Deutsche Tage

in Inguschetien

Tage mit Bertolt Brecht

10. bis 17.  September 2012

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Die Ausstellungseröffnung war in

Karabulak mit dem Brechtabend

AN DIE NACHGEBORENEN

gezeigt von Akteuren des

Dramatischen Theaters

in Inguschetien.

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ZEITSPRUNG  2018

Ende Mai in der Universität Magas.

Die germanistische Fakultät

lud unsere Akteure zu einem

Gespräch über ihre Theaterarbeit

mit BERTOLT BRECHT ein.

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Auf dem Foto unten von links:

Achmet Evloev

Rimma Kurskieva,

Zulfija Kukurchoeva,

Murtas Osiev.

Grafiken von:

KARL - HEINZ DRESCHER

(1936 - 2011)

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37 Jahre Grafiker im

BERLINER ENSEMBLE

Wir zeigten 2012 in Karabulak / Inguschetien,

eine umfangreiche Ausstellung mit Postern,

Fotos, Programmheften und Büchern

von Karl - Heinz Drescher

Aischylos / Goethe

Prometheus

im Kaukasus

2014 in Nazran / Inguschetien

Prometheus im Kaukasus

Murat Sampiev in der Titelrolle

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Aus Prometheus erstem Monolog

nachdem er an einen Berg

im Kaukasus gefesselt wurde:

…Seht her auf mich, wie in Schmach, wie in Qual,

Wie erniedriget ich Jahrtausende hier

Abhärmen mich soll. Und das hat mir

Der Unsterblichen neuer Gebieter erdacht,

Mir Ketten und Schmach.

Weh! weh! Um das Jetzt, um der Zukunft Qual

Wehklag ich umsonst! Wann wird jemals

Mir der Mühsal Ende sich zeigen!...

…Weil den Menschen ich

Heil brachte, darum trag ich qualvoll dieses Joch.

Im Ferulstabe glimmend, stahl ich ja des Lichts

Verstohlnen Urquell, der ein Lehrer aller Kunst

Den Menschen wurde, alles Lebens großer Hort.

Und diese Strafen büß ich jetzt für meine Schuld,

In Ketten angeschmiedet hoch in freier Luft!...

Textfassung und Regie: Peter Krüger

Mein Buch wird unter

vielem anderen auch

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die Theater - und Filmarbeiten

in Inguschetien und

Tschetschenien zum Inhalt haben.

2012 - Im Gespräch

mit dem inguschetischen

Präsidenten Junus-bek Evkurov

PROMETHEUS IM KAUKASUS

Im neu renovierten

Kulturhaus von Nazran

war am 27. März 2014,

dem Welttag des Theaters,

unsere Premiere.

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Das Foto zeigt den Tanz der Vögel

als Gefolge des Gottes Okeanos,

der im Auftrag des Obergottes Zeus

in den Kaukasus gekommen ist.

Prometheus soll kapitulieren.

Der Gefangene lehnt empört ab.

Das Nationale Tanzensemble

Inguschetiens war unser

Arbeitspartner für die

schwierigen Tänze nach

der Musik von Carl Orff.

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Mehr erfahren Sie auf den Seiten:

KAUKASUSARCHIVE 1 bis 3

links oben

Meine

Theaterfahrten

2004 - 2017

unter anderem

nach Nazran, Grozny,

Wladikawkas

Belarus und Moskau

werden auch zum Buchinhalt.

Peter Krüger

UNTERWEGS

(Fotoreihe von oben)

2004 -  April/Mai in Nazran/Inguschetien

Proben und Premiere  meiner Inszenierung

von Brechts "Mutter Courage und ihre Kinder"

im   National -Theater "I.Basorkin".

2014 - Grozny/ Tschetschenien

Mit Lolita Gagieva vor

dem wiederaufgebauten

Dramatischen Theater.

2014 - Wladikawkas / Norossetien.

Mit Madina Chadzieva

vor dem Haus Michail Bulgakows.

2015 - Theaterfestival in Brest / Belarus

Vor dem Monument der Trauer

auf der Festung in Brest.

2016 - Fomenko -Theater in Moskau

Szene aus Bertolt Brechts

MUTTER COURAGE

UND IHRE KINDER

Wera Strokova - Kattrin

Nikolai Orlovskij - Schweizerkas

Polina Kutepova - Mutter Courage

Dmitri Rudkov - Eilif

(von links)

2017 - Probenarbeit für Michail Bulgakows

HUNDEHERZ

in Nazran / Inguschetien.

Mit Akteuren des inguschetischen

Dramatischen Theaters

Wir erarbeiteten eine TV-Fassung

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2017 - November: Jacqueline Jacob

und ich lasen in Berlin-Moabit

aus meiner Theaterfassung

nach Michail Bulgakows Roman

DER MEISTER UND MARGARITA

2018 - 23. Februar erneut in Moabit mit

DER MEISTER UND MARGARITA

(Letztes Foto)

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2018 - 9. April  BUCHBASAR EINS

in Berlin - Moabit.

AUS DER WELT BERTOLT BRECHTS

Mutter Courage und ihre Kinder

Lesung und Film

Jacqueline Jacob und ich waren

wieder unterwegs.

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Mehr erfahren Sie auf den Seiten

KAUKASUSARCHIV 1 bis 3

links oben

MEMORIAL IN NAZRAN

Über die Deportation

des inguschetischen und

tschetschenischen Volkes

im Februar 1944

unter der Herrschaft  Stalins.

Am 23. Februar 2014, 70 Jahre nach der Deportation,

stellten wir in Nazran eine Lesung von Dokumenten

und Interviews mit inguschetischen Überlebenden

vor. Die Textauswahl und Darstellung war von mir.

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Jewgeni Jewtuschenko

STALINS ERBEN

(Erschienen 1962 in der PRAWDA)

„… Und Stalin/ erteilt wieder irgend jemandem seine Befehle./ wohin führt

die Leitung/ aus jenem Grab noch?/ Nein, Stalin ist nicht gestorben./ Den Tod hält er

für korrigierbar./ Wir haben ihn aus dem Mausoleum entfernt,/ Manche seiner Erben beschneiden nach ihrem Rücktritt Rosen,/ aber insgeheim glauben sie,/ daß der Abschied nur vorübergehend ist./ Manche beschimpfen Stalin sogar von der Tribüne herab,/ aber sie selbst trauern nachts den alten Zeiten nach./ Kein Zufall, daß die Er-

ben Stalins heute Herzinfarkte erleiden./ Ihnen, den Stützen von damals,/ gefallen

die Zeiten nicht,/ in denen die Lager leer sind,/ und statt dessen die Säle, wo man Gedichte hört,/ überfüllt sind./ Meine Hei-

mat hat mir befohlen, mich nicht ruhig-zustellen./ Möge man mir auch sagen,/ „Beruhige Dich!“,/ruhig kann ich nicht

sein./ Solange Stalins Erben/ noch auf

der Erde sind,/ scheint es mir,/ als sei

Stalin noch im Mausoleum geblieben.

Jewgeni Jewtuschenko

STICHOTVORENIJA, Moskau 2006.

Deutch von Jörg Baberowski

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Seit 1997 arbeite ich in den kleinen

nordkaukasischen Ländern u.v.a.für das

Dramatische Theater in Inguschetien

Solidarität für zwei Kollegen

Internationale Solidarität

für den russischen Regisseur

KIRILL SEREBRENNIKOW

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Sein Hausarrest wurde

erneut bis zum

22. August 2018

verlängert

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Februar 2018

KIRILL SEREBRENNIKOW

stellte im Hausarrest

seinen Film LETO / SOMMER

fertig. Vorgestellt wurde

der Film während der

BERLINALE 2018

und wurde im Wettbewerb

des Filmfestivls in

Cannes gezeigt.

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18. Juli 2018

Moskau - Der Hausarrest für den

russischen Regisseur Kirill Serebren -

nikow bleibt nach einem Gerichtsurteil

auch weiter bestehen. Eine Klage gegen

die Verlängerung des Hausarrests werde abgelehnt, urteilte ein Moskauer Gericht

am Montag.

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Serebrennikow dürfe weder mit seinen Kollegen über Geschäftsfragen beraten,

noch Internet benutzen oder sein Theater,

das bekannte Gogol-Zentrum in Moskau, besuchen, hieß es der Agentur

Interfax zufolge.

Der 48-Jährige steht somit bis mindes -

tens 19. Juli unter Hausarrest. Der auch

in Deutschland bekannte Künstler ist

dann bereits knapp ein Jahr beinahe vollständig von der Außenwelt abgeschnitten. Ihm wird vorgeworfen, Fördergelder in der Höhe von 133

Millionen Rubel (rund 2 Millionen Euro) veruntreut zu haben. Serebrennikow bestreitet dies jedoch vehement.

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Der Regisseur war im vergangenen Jahr während der Dreharbeiten zu seinem

neuen Film "Leto" (Sommer) festgenom - men worden. Die Weltpremiere wurde

beim Filmfestival in Cannes ohne Serebrennikow gefeiert. Der Film soll

ab 7. Juni in den russischen Kinos

zu sehen sein.

Deutsche Presseagentur

21. Mai 2018

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7. Juni 2018

Ballett Regisseur Serebrennikows

"Nurejew" bekommt Tanzpreise

Der in Russland unter Hausarrest stehende Theatermacher und Regisseur Kirill Serebrennikow hat mit seinem Ballett "Nurejew" vier Auszeichnungen erhalten.

Bei einer Gala im Bolschoi-Theater in

Moskau sprach die Jury des "Benois

de la Danse" Serebrennikow unter ande -

rem den Preis für die beste Ballettregie zu.

Der Tänzer der Titelrolle, Wladislaw Lanstratow, wurde ebenso ausgezeichnet

wie Komponist Ilja Demuzki. Das

Stück handelt von dem russischen

Tänzer Rudolf Nurejew.

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Die russische Justiz wirft dem regierungskritischen Künstler Serebren - nikow die Unterschlagung von Staatsgeld vor. Das Bolschoi hatte die Uraufführung

des Balletts im Sommer 2017 kurzfristig abgesagt. Dann gab es im Dezember zwei umjubelte Aufführungen, bevor das Stück

bis Juni wieder vom Spielplan verschwand.

Deutschlandradio

"Künstler sind

keine Terroristen!"

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Solidarität

für den ukrainischen Filmregisseur

OLEG SENTSOV

Er wurde am 13. Juli

zweiundvierzig Jahre alt.

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Neue Zürcher Zeitung 9. Juli 2018

Der ukrainische Autor

SERHIJ ZHADAN:

Es geht um Oleg Senzow

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Wie ist die heutige Lage in der Ukraine? Diese Frage bekomme ich sehr oft zu

hören. Eine Frage, die auf Analysen und Prognosen von Dingen abzielt, die das

Leben in der Ukraine heute bestimmen,

auf einen kurzen Überblick über die aktu-ellen politischen Ereignisse, Vorkommnis-

se an der Front; die Veränderungen, die

in der Gesellschaft vor sich gehen, sind besonders hervorzuheben.

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Nur Geschichtslehrbücher werden kollek-

tiv vermittelt. Die wirkliche Geschichte

wird individuell wahrgenommen und verstanden.Für mich hat es sich in der Ukraine in den letzten Wochen nicht

um Politik gedreht. Und nicht einmal

um den Krieg.

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Es dreht sich um eine einzige Person.

Und das ist Oleg Senzow.

Der ukrainische Regisseur, der im Früh-

jahr 2014 auf der Krim festgenommen

und durch russische Gerichte zu

zwanzig Jahren Freiheitsentzug verur-

teilt wurde.

Vor etlichen Wochen ist Senzow in dem Lager, in dem er gefangen gehalten wird,

in den Hungerstreik getreten und hat

die Freilassung von mehr als sechzig ukrainischen Staatsbürgern gefordert,

die in russischen Gefängnissen inhaftiert sind Er macht, so scheint es, Ernst. Das heisst, er will hungern, bis alle ukrai-

nischen politischen Gefangenen frei sind. Oder bis er tot ist. Einige dieser Inhaftier-

ten haben sich dem Hungerstreik angeschlossen. Deswegen schwingt

in allen Morgennachrichten hierzulande, angefangen bei Staatsbesuchen west-

licher Politiker bis zum Wetterbericht,

die Zählung mit, die Senzow begonnen

hat: der 38., der 39., der 40. Tag.

Wie lange wird es noch dauern?

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Die Tragik der Situation wird noch dadurch verstärkt, dass es über Oleg so gut wie

keine Informationen gibt, ausser Vermutungen und Hoffnungen. Man hört, seine gesundheitlichen Probleme hätten

sich verschärft, es heisst, er werde inzwischen zwangsernährt. Die russische Aggression, die sich in der letzten Zeit

mehr und mehr auf die Ebene geopoli-

tischer Strategien und Begriffe verlagert

hat (die Erfüllung der Minsker Verträge,

die Entsendung von Friedenstruppen,

die Vertretbarkeit gelockerter Sanktionen gegen Russland), hat plötzlich wieder

einen menschlichen, persönlichen Klang:

Da gibt es diesen ukrainischen Staats-

bürger, diesen Bewohner der besetzten

Krim, der noch sechzehn Jahre Lager vor sich hat, weil er wegen angeblicher terroristischer Aktivitäten verurteilt wurde und unter Einsatz seines Lebens versucht, die Situation aufzubrechen und auf die ganzen Rechtsbrüche hinzuweisen...

(Hier können Sie den gesamten

Text Serhij Zhadans für die NZZ lesen.)

Oleg Sentsovs Haftort:

Strafkolonie Nr. 8 (OG 98/8)

des strengen Regimes der UFSIN Russlands

LABYTNANGI, North Street 33

Telefon: 008 34 992 5-14-44

ФКУ «Исправительная колония № 8»

Адрес г.Лабытнанги, улица Северная 33.

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FREE OLEG SENTSOV!

Der Gefangene Russlands

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"Aktionen in 78 Städten weltweit. Weit über tausend Künstler und Kulturinstitutionen,

die sich für seine Freilassung einsetzen, darunter die Nobelpreisträgerinnen Herta Müller und Swetlana Alexijewitsch. Die Familie, die sich an Putin persönlich

wendet. Auf einer Pressekonferenz mit Frankreichs Staatspräsident Macron im

Mai werden dringliche Fragen gestellt,

zuletzt formulierte EU-Ratspräsident

Donald Tusk auf dem G7-Gipfel in Kanada einen kämpferischen Appell. Wer hat

nicht inzwischen von Oleg Senzow gehört. Seit 2015 verbüßt der Filmemacher und Maidan-Aktivist eine 20-jährige Lagerhaft, inzwischen in einer Strafkolonie für Schwerkriminelle in Labytnangi, Sibirien.

Seit 14. Mai protestiert Senzow dort in der Arktis mit einem Hungerstreik für die Freilassung aller 64 politischen ukrainischen Gefangenen in Russland. Nach 30 Tagen

ist sein Zustand bedenklich.

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Dennoch schreibt Senzow in einem Brief

an die Menschenrechtler Tatjana und

Nikolai Schtschur, er sei jetzt „kein Gefangener mehr, sondern ein kranker Gefangener“ und werde im Gefängnis -

spital gut versorgt. Wie die „FAZ“ be -

richtet, bedankt sich der 41-Jährige für

seine Unterstützung auch seitens des preisgekrönten russischen Regisseurs Andrei Swjaginzew („Loveless“), kritisiert jedoch, dass dieser ihn zum Opfer mache.

Er sei kein Verlierer, er wolle nicht ge -

schont werden. Offenbar ist Senzow zu

allem entschlossen. „Er steht zu seinem Wort“, sagte seine Cousine Natalia Kaplan dem „Guardian“. Seinem Anwalt Dmitri

Dise, dem Senzow Anfang Juni die handschriftliche Hungerstreik-Erklärung übergab, soll er gesagt haben, wenn er während der Fußball-WM sterbe, ver -

schaffe das der Lage der Gefangenen

mehr Aufmerksamkeit.

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Hilft der öffentliche Druck unmittelbar vor

der WM, wo alle Welt auf Russland schaut? Darauf hofft die European Film Academy,

die sich seit der Verhaftung als „Krim-Terrorist“ 2014, oder besser: seit der Verschleppung durch den russischen Geheimdienst aus seiner Wohnung in Simferopol auf der Krim nach Moskau für Senzow einsetzt. Bisher war alles vergeb - lich: dass EFA-Präsidentin Agnieszka Holland, Ken Loach, Mike Leigh, Aki Kaurismäki, Hanna Schygulla, Volker Schlöndorff, Wim Wenders und viele

andere offene Briefe schreiben und sich

um Senzows Leben sorgen. Dass die Berlinale 2017 die 75-Minuten-Doku

„The Trial: The State of Russia vs Oleg Sentsov“ zeigte. Oder dass Amnesty International an die besondere Verant - wortung der Behörden gemahnt, wegen

des „unfairen Gerichtsverfahrens“.

Human Rights Watch spricht von einem politischen Schauprozess.

Senzows "Verbrechen": Er demons -

trierte gegen die Krim-Annexion

Christiane Peitz

DER TAGESSPIEGEL

13. Juni 2018

Meine Solidarität mit den

befreundeten Kollegen

des  Akademischen

Dramatischen Theater

im bedrängten

ukrainischen

Mariupol!

In der Nacht vom

01.zum 02.November 1975 wurde

Pier Paolo Pasolini

in Ostia bei Rom ermordet

An dieser Stelle  wurde am 2. November 1975

der ermordete Pier Paolo Pasolini gefunden.

Nanni Moretti fuhr 1993 auf einer Vespa mit

langen Einstellungen in seinem Film

CARO DIARIO  von Rom nach Ostia.

Musik: Keith Jarrett

In CASARSA

Andrzej Wajdas Tätigkeit als Film- und

Theaterregisseur erstreckte sich über

fast sechs Jahrzehnte. Hier erfahren

Sie mehr über seine wichtigsten Filme

DANTON (F / Polen / BRD 1982) Als nach der Verhängung des Kriegsrechts in Polen 1981 Wajdas Arbeitsbedingungen eingeschränkt wurden, verlagerte er seinen Wirkungsort zeitweise nach Frankreich, um hier ein polnisches Theaterstück über die Endphase der Französischen Revolution zu verfilmen. Mit Parallelen zum polnischen Kriegsrecht entwirft Wajda das Bild einer brutalen Terrorherrschaft durch das Revolutionstribunal von Robespierre (Wojciech Pszoniak), dem Danton (Gérard Depardieu) und die Ideale der Revolution zum Opfer fallen.

POKOLENIE (Eine Generation, 1954) Wajdas neorealistisch anmutendes Debüt und erster Teil der Warschauer Trilogie kreist um den jungen Stach, der sich einer polnischen Widerstandsgruppe anschließt. Während des Warschauer Aufstands 1944 versuchen Stach und die Gruppe, Aufständische aus den unterirdischen Kanälen zu retten. Ohne jegliches Pathos formuliert der Film die Frage nach politischer und persönlicher Verantwortung – ein früher Tauwetterfilm.

KANAL (1956) Fernab der offiziellen, stalinistischen Geschichtsinterpretation und -darstellung zeichnet Wajda die Niederlage einer polnischen Widerstandgruppe in den letzten Tagen des Warschauer Aufstandes. Als ihre Position in der Vorstadt nicht mehr zu halten ist, steigen auch sie in die weitverzweigte Warschauer Kanalisation ab. Ein Irrweg durch expressionistisch ausgeleuchtete Kanalgänge beginnt, die Ausmaße des Danteschen Infernos annehmen.

POPIÓŁ I DIAMENT (Asche und Diamant, 1958) Wajda und der polnische Film finden mit ASCHE UND DIAMANT endgültig internationale Aufmerksamkeit und Anerkennung. Die Geschichte eines Bruderkriegs spielt sich innerhalb weniger Stunden am 8. Mai 1945 ab. Maciek, ein national gesinnter ehemaliger Untergrundkämpfer (Zbigniew Cybulski) bereitet ein Attentat auf einen führenden Kommunisten vor. Zur gleichen Zeit wird die Siegesfeier vorbereitet. Kriegsprofiteure und Karrieristen beschließen das Fest mit einer Polonaise, während Maciek den Bezirks-Sekretär erschießt und dann selbst erschossen wird. Vorfilm: PAPARAZZI (Piotr Bernaś, 2011, 5.12., zu Gast: Piotr Bernaś).

POPIOŁY (Legionäre, 1965) Der Verlust der staatlichen Souveränität und die Aufteilung Polens zwischen Preußen, Russland und Österreich Ende des 18. Jahrhunderts ist eines der kollektiven polnischen Traumata. Vor diesem Hintergrund und basierend auf einem Roman von Stefan Zeromski, der den Glauben an ein zukünftiges Polen formuliert, entwirft Wajda ein monumentales Fresko um eine Gruppe von polnischen Adligen, die in Napoleon den Befreier Polens sehen, deren Hoffnungen jedoch enttäuscht werden.

KRAJOBRAZ PO BITWIE (Landschaft nach der Schlacht, 1970) Der Krieg ist vorüber, ein KZ wird befreit, die ehemaligen Häftlinge werden in ein DP-Camp umquartiert. Doch das Erlebte legt sich wie ein Schatten über ihre Gegenwart und Zukunft, Kampf, Gewalt und Rache bestimmen auch im neuen Lager ihr Leben. Dennoch entwickelt sich eine vorsichtige Beziehung zwischen einer Jüdin und dem Intellektuellen Tadeusz (Daniel Olbrychski). Als sie unabsichtlich erschossen wird, flüchtet er sich in Zynismus und verlässt das Camp. Eine stark ästhetisierte, ausgewaschen anmutende Anfangssequenz verbildlicht das Grundmotiv des Films: den Verlust der menschlichen Identität in der Unmenschlichkeit der Lebensbedingungen im KZ.

SAMSON (1961) Die alttestamentarische Legende von Samson, der sich gegen seine Unterdrücker auflehnt und mit ihnen stirbt, dient als titelgebender Referenzpunkt für die Geschichte des jüdischen Studenten Jacub Gold in Polen vor und während des Zweiten Weltkriegs. Aus dem Gefängnis entlassen, folgt er seiner Mutter ins Ghetto, kann von dort fliehen, findet Unterschlupf und Anschluss an eine Widerstandgruppe in einer illegalen Druckerei, bis diese von deutschen Soldaten gestürmt wird. Ausgehend von Jacubs allmählicher Wandlung mündet der Film in ein Nachdenken über das Verhältnis von Individuum und Geschichte.

BEZ ZNIECZULENIA (Ohne Betäubung, 1978) Im Mittelpunkt dieser Zustandsbeschreibung Polens Ende der 70er Jahre steht der erfolgreiche Journalist Jerzy, der über die Anforderungen seines Berufs die politischen wie auch die privaten Zeichen der Zeit aus den Augen verliert. Seine Unfähigkeit sich anzupassen führt mit beklemmender Zwangsläufigkeit zur persönlichen und beruflichen Niederlage. Eine kritische Auseinandersetzung mit dem Diktat falscher Ideale, dem Konformismus und der Mittelmäßigkeit.

POLOWANIE NA MUCHY (Fliegenjagd, 1969) Diese groteske Karikatur des polnischen Kulturbetriebs ist eine von Wajdas zwei Satiren. Ein gescheiterter Student wird zum Opfer des übersteigerten Ehrgeizes seiner Geliebten, seiner Schwiegereltern und seiner Ehefrau, die einen anerkannten Übersetzer aus ihm machen und ihn in die "Kultur-Schickeria" einführen wollen. Eine Erkundung der Condition Humaine im Mantel der Gesellschaftskomödie. Vorfilm: PRZEKŁADANIEC (Rollkuchen, Polen 1968, 10.12.) Die kurze Science-Fiction-Komödie von überraschender Aktualität basiert auf einer Erzählung von Stanislaw Lem: Einem Rennfahrer werden nach Unfällen diverse Organe transplantiert, was bei ihm zu einer umfassenden Identitätsverwirrung führt. Ein Bild der Welt Warschauer Intellektueller – voller Gags, Cartoons und Karikaturen.

CZŁOWIEK Z ŻELAZA (Der Mann aus Eisen, 1981) In der Fortsetzung von MANN AUS MARMOR schildert Wajda den politischen Umschwung Anfang der 80er Jahre aus dem Blickwinkel eines opportunistischen Reporters, der die Biografie eines der Streikführer recherchiert. "Unsere Idee war es, die Ereignisse des August 1980 aus dem Blickwinkel des August 1980 zu erzählen." (A. W.) Die Unmittelbarkeit in der Darstellung der Streikwelle des "Polnischen Augusts" findet in der nervösen Intensität der Bilder, der fragmentarischen Narration, dem Zusammenfügen unterschiedlicher Bildebenen ihren überzeugenden formalen Ausdruck.

WESELE (Die Hochzeit, 1973) Werkgetreue Adaption des berühmten Dramas von Stanisław Wyspiański über die verlorene Identität und den Mythos Polens. Auf zwei Ebenen entfaltet sich das um die Jahrhundertwende angesiedelte Geschehen: Der schwelgerischen Hochzeit eines Dichters und einer Bauerntochter wird eine surreale Phantasmagorie in Form einer Zwiesprache der Hochzeitsgäste mit Gestalten der polnischen Geschichte zur Seite gestellt. Es entfaltet sich ein mythischer Reigen, ein entfesselter Rausch.

PANNY Z WILKA (Die Mädchen von Wilko, 1979) Als Wiktor Ruben (Daniel Olbrychski) nach 15 Jahren wieder in das ländliche Wilko zurückkehrt, beginnt für ihn und die Schwestern eines benachbarten Gutes eine Reise in die Erinnerung an eine längst vergangene Zeit: einen gemeinsam verbrachten unbeschwerten Sommer. Im Blick zurück verschmelzen die Zeitläufe, spitzen sich Träume und Hoffnungen noch einmal zu. Eine elegisch-melancholische Reflexion über eine verlorene Generation.

BRZEZINA (Birkenhain, 1970) Ein so stilles wie stimmungsvolles Kammerspiel um zwei ungleiche Brüder: den zurückgezogenen Witwer Bolesław, der mit seiner Tochter auf dem Land lebt, und den lebenslustigen, aber todkranken Stanislaw, der aus der Schweiz in die Heimat zurückkehrt, um hier zu sterben.

ZIEMIA OBIECANA (Gelobtes Land) Monumentales Gesellschaftspanorama der Textilmetropole łodz Ende des 19. Jahrhunderts, eines Brennpunkts der sich rasant entwickelnden Industriellen Revolution. Drei Glücksritter wollen am ökonomischen Aufbruch teilhaben und gründen eine Fabrik. Zunehmend skrupellos verfolgen sie ihr Ziel: Geld, Macht und Besitz. Basierend auf dem Roman des Nobelpreisträgers W. S. Reymont führt Wajda eine Vielzahl von unterschiedlichen Figuren in einem brodelnden, erbarmungslosen Hexenkessel zusammen und zeigt eine Gesellschaft am moralischen Abgrund.

CZŁOWIEK Z MARMURU (Der Mann aus Marmor, 1977) Eine Meditation über Entdecken und Verdrängen und das Potential des Films zur ideologischen Manipulation. Wajda setzt die unmittelbare Gegenwart der 70er Jahre mit den Jahren des sozialistischen Aufbaus in Verbindung, verschachtelt die Zeitebenen mittels Rückblenden und Archivmaterial. Wie ein Mosaik setzt die junge Regisseurin Agnieszka (Krystyna Janda) unterschiedliches Material zusammen, um das Leben eines einstigen "Helden der Arbeit" zu rekonstruieren, der nach einem Unfall abgeschoben wird. Die Verdrängung des einst gefeierten Helden in den 50er Jahren findet in der Abwehrhaltung des Fernsehredakteurs, den Agnieszka mit ihren Entdeckungen konfrontiert, 20 Jahre später ihre Entsprechung.

WSZYSTKO NA SPRZEDAŻ (Alles zu verkaufen, 1969) "Ein Film über das Unvermögen, einen Menschen ohne seine Anwesenheit zu fassen." (A. W.) Wajdas sehr persönliche Hommage an den emblematischen Schauspieler Zbigniew Cybulski, den polnischen James Dean, wird zum Dokument seiner Trauerarbeit aber auch einer Selbstbefragung und persönlichen Bestandsaufnahme. In diesem Film-im-Film werden die Dreharbeiten von der Nachricht des Todes des Hauptdarstellers jäh unterbrochen. Unsicher, wie er mit dem Verlust umgehen soll, gerät der Regisseur in eine tiefe persönliche und kreative Krise.

TATARAK (Der Kalmus, 2009) Eine andere filmische Form der Auseinandersetzung mit dem Verlust eines Menschen, in diesem Fall des Kameramanns Edward Kłosiński, finden Krystyna Janda, Kameramann Pawel Edelman  und Wajda in DER KALMUS. Fließend gehen die drei Ebenen des Films ineinander über: reduzierte Sequenzen, in denen Janda sich an die letzten Tage mit ihrem Mann erinnert, Set-Aufnahmen der Dreharbeiten und die eigentliche Spielfilmhandlung über die brüchige Idylle des letzten Sommers einer sterbenskranken Frau. Variationen des Umgangs mit Vergänglichkeit, Tod und Trauer. Vorfilm: TRÓJKA DO WZIĘCIA (Three for the Taking, Bartosz Konopka, 2007, 18.12.)

KORCZAK (Andrzej Wajda, Polen / BRD 1990) Eine Verschränkung von zeitgenössischen Wochenschauen und zurückgenommenen Schwarzweißaufnahmen bildet den Hintergrund der Geschichte des polnisch-jüdischen Kinderarztes und Pädagogen Korczak, der im Warschauer Ghetto ein Waisenhaus leitet und trotz aller Widrigkeiten den Geist von Menschlichkeit und Toleranz aufrechtzuhalten versucht. 1942 soll das Heim aufgelöst, die 200 Kinder sollen deportiert werden. Korczak begleitet sie in den Tod. Offene Waggons und Kinder, die sich im Herbstnebel verlieren, sind die letzten Bilder des Films. "Der Absprung vom Zug der Geschichte evoziert das Schlimmste, das in Nacht und Nebel sich verbarg." (Karsten Witte)

LAS KATYŃSKI (Der Wald von Katyn, Marcel Łoziński, Andrzej Wajda, Polen 1990) Früher Fernsehdokumentarfilm über das Massaker von Katyn, das sich auf Archivbilder, Zeugenaussagen und die Erinnerung der Beteiligten stützt.

KATYŃ (Das Massaker von Katyn, 2007) Die von Stalin verordnete Ermordung von 22.000 polnischen Offizieren, Polizisten und Intellektuellen – darunter Andrzej Wajdas Vater – im Wald von Katyn im Frühjahr 1940 gehört zu den großen Traumata der jüngeren polnischen Geschichte. Die Sowjets lasteten das Massaker jahrzehntelang der deutschen Wehrmacht an, bis Jelzin 1992 die Archive öffnete. In seinem Spielfilm nähert sich Wajda dem lange tabuisierten Geschehen mit Bedacht: Während und nach dem Krieg machen sich verschiedene Hinterbliebene auf die Suche nach Vätern, Söhnen, Brüdern und der Wahrheit, die zwischen vermeintlich übergeordneten Interessen zerrieben wird.

NASTASJA (Polen / Japan 1994) Wajdas filmische Bearbeitung des letzten Kapitels von Dostojewskis Der Idiot geht auf das Zusammentreffen mit dem japanischen Kabuki-Theaterstar Tamasaburo Bando zurück, der für seine Darstellung weiblicher Rollen berühmt ist. In NASTASJA verkörpert er zunächst Fürst Myschkin, der gemeinsam mit Rogoshin Wache am Totenbett der geliebten Nastassja hält. Im Verlauf der Totenwache verliert sich Myschkin in der Erinnerung an die Verstorbene und nimmt die Gestalt der titelgebenden Protagonistin an.

ZEMSTA (Rache, 2002) Zwei verfeindete Nachbarn müssen erkennen, dass ihre Kinder heiraten wollen. Als unbeabsichtigtes Gegenstück zu Mickiewicz' PAN TADEUSZ gibt die Gesellschaftskomödie des polnischen Bühnenautors und Dichters Fredro aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts einen wesentlich weniger heroischen, aber umso humorvolleren Eindruck des polnischen Landadels, dargestellt von Roman Polański, Janusz Gajos und Daniel Olbrychski.

PAN TADEUSZ (1998, 23.12.) "Unverfilmbar!" hieß es lange Zeit in Bezug auf das identitätsstiftende polnische Nationalepos in Versform von Adam Mickiewicz. Wajda behält den polnischen Alexandriner des nationalen Heiligtums bei, findet schwelgerisch opulente Bilder und große Schauspieler (Bogusław Linda, Daniel Olbrychski, Grażyna Szapołowska). Die Handlung – eine Familienfehde wird angesichts der Bedrohung durch russische Truppen beigelegt – spielt an wenigen Tagen Anfang des 19. Jahrhunderts und kulminiert wie so oft bei Wajda in der Polonaise, im symbolhaften Reigen, in dem Zeitläufe, Mythen und Legenden zu verschmelzen scheinen.

P.S. - Russische Finsternis -

Erinnern wir uns!

Nowaja Gazeta: Wie Boris Nemzow

ermordet wurde

"Die Welt muss innehalten -

und damit beginnen,

sich nicht über Ausrottungskoalitionen

zu verständigen,sondern über

den eigenen Fortbestand.

Früher oder später wird  der Wettlauf

des Wahnsinns,dessen Augenzeugen

wir heute sind, natürlich dazu führen.

Fragt sich nur,um den Preis welcher Opfer"

Anna Politkowskaja -18.März 2004